https://rg-encyklopedie.soc.cas.cz/index.php?action=history&feed=atom&title=%C3%A1rj%C3%A1%C5%A1t%C3%A1ngam%C3%A1rga_%28Buddh%29 2026-04-30T00:02:16Z Historie editací této stránky MediaWiki 1.35.2 https://rg-encyklopedie.soc.cas.cz/index.php?title=%C3%A1rj%C3%A1%C5%A1t%C3%A1ngam%C3%A1rga_(Buddh)&diff=17792&oldid=prev 2024-10-24T17:39:55Z

<p>přidán Slovník buddhismu</p> <table class="diff diff-contentalign-left diff-editfont-monospace" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="cs"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Starší verze</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Verze z 24. 10. 2024, 17:39</td> </tr> <!-- diff cache key rg?hencyklopedie:diff:wikidiff2:1.12:old-11411:rev-17792:1.7.3 --> </table>

imported>ZRN https://rg-encyklopedie.soc.cas.cz/index.php?title=%C3%A1rj%C3%A1%C5%A1t%C3%A1ngam%C3%A1rga_(Buddh)&diff=11411&oldid=prev 2024-10-24T17:06:16Z

<p>přidán Slovník buddhismu</p> <p><b>Nová stránka</b></p><div>&lt;span id=&quot;entry&quot;&gt;árjáštángamárga&lt;/span&gt; [āryāṣṭāṅgamārga], pál. ''arijatthangikamagga'' [ariyaṭṭhaṅgikamagga] – ušlechtilá osmidílná či osmičlenná stezka, výklad čtvrté ušlechtilé pravdy (san. ''[[árjasatja (Buddh)|árjasatja]]'', pál. ''arijasačča''). V ''[[Satjavibhangasútra (Buddh)|Satjavibhangasútře]]'' (pál. ''Saččavibhangasutta'') je osm součástí ušlechtilé osmidílné stezky blíže vysvětleno takto: 1. Správný náhled, názor (san. ''sanjagdršti'', pál. ''sammáditthi'') je znalost (san. ''[[džňána (Buddh)|džňána]]'', pál. ''ňána'') čtyř ušlechtilých pravd (san. ''[[árjasatja (Buddh)|árjasatja]]'', pál. ''arijasačča''). 2. Správný záměr (san. ''sanjaksankalpa'', pál. ''sammásankappa'') obnáší zřeknutí se světa (san. ''[[naiškramja (Buddh)|naiškramja]]'', pál. ''nekkhamma''), laskavost a dobrou vůli (''avjápáda'') a neubližování (''[[ahinsá (Buddh)|ahinsá]]'', ''avihinsá''). 3. Správná řeč (san. ''sanjagváč'', pál. ''sammáváča'') znamená nelhat, neklevetit a nemluvit hrubě a sprostě ani nesmyslně. 4. Správné chování (san. ''sanjakkarmánta'', pál. ''sammákammanta'') znamená nezabíjet, nekrást a neprostopášnit. 5. Správné žití (san. ''sanjagádžíva'', pál. ''sammádžíva'') je vytváření a zachovávání vlastního životního stylu vzhledem k sobě i ke společnosti. 6. Správné úsilí (san. ''sanjagvjájáma'', pál. ''sammávájáma'') to je cílevědomá snaha, jež postupuje čtyřmi stupni ušlechtilé stezky (san. ''[[árjamárga (Buddh)|árjamárga]]'', pál. ''arijamagga'') k potlačení neblahých (san. ''[[akušala (Buddh)|akušala]]'', pál. ''akusala'') a k podpoře blahých (san. ''[[kušala (Buddh)|kušala]]'', pál. ''kusala'') věcí a jevů. 7. Správné sebeupamatování se či bedlivost (san. ''sanjaksmrti'', pál. ''sammásati''), to jest sebeovládání, duševní vyrovnanost, důsledná introspekce, to znamená dbát těla (''[[kája (Buddh)|kája]]''), cítění (''[[védaná (Buddh)|védaná]]''), mysli (''[[čitta (Buddh)|čitta]]'') a ''dharmy'' (san. ''[[dharma (Buddh)#1|dharma&lt;sup&gt;1&lt;/sup&gt;]]'', pál. ''dhamma''). 8. Správné soustředění (san. ''sanjaksamádhi'', pál. ''sammásamádhi'') obsahuje čtvero stupňů meditace (san. ''[[dhjána (Buddh)|dhjána]]'', pál. ''džhána''). V praxi se touto stezkou nekráčí rovnou, nýbrž začíná se důrazem na body třetí, čtvrtý a pátý, které vedou k eticky čistému, mravnému a ctnostnému chování a konání ve smyslu trojího naučení (san. ''[[trišikšá (Buddh)|trišikšá]]'', pál. ''tisikkhá''), pokračuje se prosazováním bodů šestého, sedmého a osmého, jež přivedou k soustředění (''[[samádhi (Buddh)|samádhi]]'') a postup vrcholí v bodech prvním a druhém, čímž se dospěje do výšin pravé moudrosti (san. ''[[pradžňá (Buddh)|pradžňá]]'', pál. ''paňňá''). To jsou nezbytné předpoklady, aby ušlechtilý jedinec (san. ''[[árjadžana (Buddh)|árjadžana]]'', ''árjapudgala'', pál. ''arijadžana'', ''arijapuggala'') mohl vykročit ušlechtilou cestou (san. ''[[árjamárga (Buddh)|árjamárga]]'', pál. ''arijamagga'') směrem ke svatosti a k osvobození, tedy k ''[[nirvána (Buddh)|nirváně]]'' (pál. ''nibbána''). V ''[[hínajána (Buddh)|hínajáně]]'' je ušlechtilá osmidílná stezka vykládána takto: 1. Pochopení čtyř ušlechtilých pravd a bezpodstatnosti (san. ''[[anátman (Buddh)|anátman]]'', pál. ''anattá''). 2. Vůle ke kajícnosti a odříkání, přátelská blahovůle a laskavost vůči všem bytostem. 3. Nelhat, neklevetit, neblábolit. 4. Zachovávat řeholi, stanovené předpisy a zápovědi. 5. Svým chováním a jednáním neškodit ostatním bytostem, například nebýt lovec, řezník, zbrojíř, voják, hospodský, vinopalník, pěstitel a prodavač drog apod. 6. Snažit se o rozvoj dobrého a o potlačení zlého v sobě z hlediska ''[[karman (Buddh)|karmanu]]'' (pál. ''kamma''). 7. Introspektivně si uvědomovat všechno své bytí a žití, své chování i konání, své tělesné i duševní procesy a stavy. 8. Spět k hlubokému soustředění ducha, jež vrcholí ve čtyřech stupních meditace (san. ''[[dhjána (Buddh)|dhjána]]'', pál. ''džhána''). [[Bhávivéka (Buddh)|Bhávivéka]] podává výklad podle ''[[mahájána (Buddh)|mahájány]]'': 1. Dokonalé pochopení Buddhova „těla ''dharmy''“ (san. ''[[dharmakája (Buddh)|dharmakája]]'', pál. ''dhammakája''). 2. Prohlédnutí všech falešných představ a potlačení bludů. 3. Dokonalé uvědomění o nadřazenosti jednotlivin (san. ''[[dharma (Buddh)#4|dharma&lt;sup&gt;4&lt;/sup&gt;]]'', pál. ''dhamma''), tedy věcí a jevů, jazyku a řeči. 4. Dbale se zdržet všeho, co přináší karmanové plody (''[[phala (Buddh)|phala]]''). 5. Uvědomit si a dokonale pochopit, že jednotliviny jako projevy reálné skutečnosti, to jest věci a jevy, jsou bez počátku a bez konce. 6. Zbavit se všech tužeb, chtíčů a choutek i lnutí a lpění. 7. Introspektivně si uvědomit své postavení v prostoru a v čase a nepřemyšlovat jalově o bytí a nebytí. 8. Dokonalý útlum myšlení a tvorby názorů.<br /> <br /> ''[[:Kategorie:Aut: Miltner Vladimír|Vladimír Miltner]]''&lt;br /&gt;<br /> [[Kategorie:Aut: Miltner Vladimír]]<br /> [[Kategorie:Buddhismus]]<br /> </div>

imported>ZRN