Církev Ježíše Krista Svatých posledních dnů - Historie editací

imported>ZRN: import CNO + Tibet

2025-12-13T17:56:03Z

import CNO + Tibet

imported>ZRN: přidán Slovník buddhismu

2024-10-24T17:40:44Z

přidán Slovník buddhismu

imported>ZRN: přidán Slovník buddhismu

2024-10-24T17:07:14Z

přidán Slovník buddhismu

ZRN v 29. 3. 2022, 15:40

2022-03-29T15:40:17Z

imported>JD: oprava odkazů na RCNS u MK ČR

2022-01-29T15:32:30Z

oprava odkazů na RCNS u MK ČR

imported>ZRN: import JKI a Hind

2021-12-11T10:43:16Z

import JKI a Hind

Ukázat změny

ZRN v 7. 10. 2020, 11:20

2020-10-07T11:20:30Z

imported>ZRN v 5. 10. 2020, 23:00

2020-10-05T23:00:29Z

imported>ZRN v 5. 10. 2020, 22:57

2020-10-05T22:57:55Z

imported>ZRN v 5. 10. 2020, 22:50

2020-10-05T22:50:36Z

@@ Řádek 192: / Řádek 192: @@
 ----
-<span class="see-also">Viz též heslo [[mormoni (JKI-K)]] ve slovníku [[JKI|Judaismus – Křesťanství – Islám (2003)]]</span>
+<div class="see-also">Viz též heslo [[mormoni (JKI-K)]] ve slovníku [[JKI|Judaismus – Křesťanství – Islám (2003)]]</div>
 [[Kategorie:CCNS]]

@@ Řádek 157: / Řádek 157: @@
 | 2021
 |align="right"| 713
 |align="right"|
 |}

@@ Řádek 154: / Řádek 154: @@
 |align="right"| 926
 |align="right"| 2310
 |}

@@ Řádek 180: / Řádek 180: @@
 Oficiální internetové stránky: http://www.cirkev-jezise-krista.cz/<br />
-[http://www3.mkcr.cz/cns_internet/CNS/detail_cns.aspx?id_subj=602&str_zpet=Seznam_CNS.aspx Zápis] v Registru církví a náboženských společností MK ČR
+[https://www-cns.mkcr.cz/cns_internet/CNS/detail_cns.aspx?id_subj=602&str_zpet=Seznam_CNS.aspx Zápis] v Registru církví a náboženských společností MK ČR
 ''[[:Kategorie:Aut: Nešpor Zdeněk R.|Zdeněk R. Nešpor]]''<br />

@@ Řádek 10: / Řádek 10: @@
 == Historie mormonismu a Církve Ježíše Krista Svatých posledních dnů ==
-Mormonismus je vedle adventismu druhým velkým mileniálním hnutím (očekávajícím brzký Kristův druhý příchod), které vzniklo ve Spojených státech v době rychle se šířícího evangelikalismu ve třicátých letech 19. století. Vznik tohoto hnutí je spjat se svědectvím Josepha Smithe (1805–1844), že se mu roku 1820 dostalo zjevení Boha Otce a Syna. Při něm mu božské bytosti odpověděly na jeho znepokojenou otázku, ke které církvi se má připojit. Evangelikální denominace totiž v předchozích desetiletích christianizovaly oblast, do níž patřilo i Smithovo bydliště, s takovou intenzitou probuzeneckého zápalu, že byla přezdívána „spálená země“. Božské postavy odmítly všechny tehdejší církve a zvěstovaly Smithovi, že nemá vstupovat do žádné z nich. Později bylo Smithovi zjeveno, že po „velkém odpadnutí“ veškerého křesťanstva bude pravá církev v posledních dnech tohoto světa obnovena právě jeho prostřednictvím.
+Mormonismus je vedle [[Církev adventistů sedmého dne|adventismu]] druhým velkým mileniálním hnutím (očekávajícím brzký Kristův druhý příchod), které vzniklo ve Spojených státech v době rychle se šířícího evangelikalismu ve třicátých letech 19. století. Vznik tohoto hnutí je spjat se svědectvím Josepha Smithe (1805–1844), že se mu roku 1820 dostalo zjevení Boha Otce a Syna. Při něm mu božské bytosti odpověděly na jeho znepokojenou otázku, ke které církvi se má připojit. Evangelikální denominace totiž v předchozích desetiletích christianizovaly oblast, do níž patřilo i Smithovo bydliště, s takovou intenzitou probuzeneckého zápalu, že byla přezdívána „spálená země“. Božské postavy odmítly všechny tehdejší církve a zvěstovaly Smithovi, že nemá vstupovat do žádné z nich. Později bylo Smithovi zjeveno, že po „velkém odpadnutí“ veškerého křesťanstva bude pravá církev v posledních dnech tohoto světa obnovena právě jeho prostřednictvím.
 Podle své zprávy, která se stala součástí kanonických spisů mormonismu, měl Smith po tomto prvním zjevení ještě další náboženské zkušenosti: roku 1823 se mu zjevil anděl jménem Moroni a vyprávěl mu o dávné americké civilizaci, která zanechala zprávy o sobě zapsané na zlatých deskách a ukryté na úbočí pahorku, který byl ve Smithově době znám jako Cumorah a který se nacházel v blízkosti Palmyry, poblíž Smithova tehdejšího bydliště. Smith měl toto místo každoročně navštěvovat, ale teprve roku 1827 směl desky vyzvednout spolu s náprsníkem, k němuž byly připevněny dva kameny, zvané ''urim'' a ''thumim''. Mezi lety 1827 a 1829 pak Smith překládal do angličtiny text, zapsaný hieroglyfy na zlatých deskách, z jazyka, který považoval za egyptštinu. Postupoval tak, že hleděl na text skrze kameny upevněné ve stříbrných obrubách na způsob brýlí, viděl ho v angličtině a diktoval ho svému spolupracovníku. Ten byl od něho oddělen závěsem tak, aby zlaté desky nespatřil, neboť toho nikdo – kromě Josepha Smithe – nebyl hoden.
@@ Řádek 187: / Řádek 187: @@
 [[Kategorie:Aut: Vojtíšek Zdeněk]]
 [[Kategorie:CCNS]]

← Starší verze	Verze z 24. 10. 2024, 17:40
(Žádný rozdíl)

← Starší verze	Verze z 5. 10. 2020, 23:00
(Žádný rozdíl)

← Starší verze	Verze z 5. 10. 2020, 22:57
(Žádný rozdíl)

@@ Řádek 6: / Řádek 6: @@
 </div>
-Církev Ježíše Krista Svatých posledních dnů je největší a nejvýznamnější z denominací, které vznikly v rámci mormonismu, původně amerického hnutí s počátky v první polovině 19. století. Ačkoli praktický náboženský život příslušníků mormonských církví připomíná praxi konzervativních evangelikálů, v některých oblastech teologie tyto církve překračují hranice, jimiž bývá běžně vymezováno křesťanství. Sama Církev Ježíše Krista Svatých posledních dnů se ovšem za křesťanskou považuje. Česká část dnes již celosvětové Církve Ježíše Krista Svatých posledních dnů v bývalém Československu působila v letech 1929–50 a po čtyřicetiletém zákazu byla úředně registrována roku 1990, od té doby požívá i tzv. zvláštních práv.
+Církev Ježíše Krista Svatých posledních dnů je největší a nejvýznamnější z denominací, které vznikly v rámci mormonismu, původně amerického hnutí s počátky v první polovině 19. století. Ačkoli praktický náboženský život příslušníků mormonských církví připomíná praxi konzervativních evangelikálů, v některých oblastech teologie tyto církve překračují hranice, jimiž bývá běžně vymezováno křesťanství. Sama Církev Ježíše Krista Svatých posledních dnů se ovšem za křesťanskou považuje. Česká část dnes již celosvětové Církve Ježíše Krista Svatých posledních dnů v bývalém Československu působila v letech 1929–50 a po čtyřicetiletém zákazu byla úředně registrována roku 1990, od té doby požívá i tzv. zvláštních práv.
 == Historie mormonismu a Církve Ježíše Krista Svatých posledních dnů ==
-Mormonismus je vedle adventismu druhým velkým mileniálním hnutím (očekávajícím brzký Kristův druhý příchod), které vzniklo ve Spojených státech v době rychle se šířícího evangelikalismu ve třicátých letech 19. století. Vznik tohoto hnutí je spjat se svědectvím Josepha Smithe (1805–1844), že se mu roku 1820 dostalo zjevení Boha Otce a Syna. Při něm mu božské bytosti odpověděly na jeho znepokojenou otázku, ke které církvi se má připojit. Evangelikální denominace totiž v předchozích desetiletích christianizovaly oblast, do níž patřilo i Smithovo bydliště, s takovou intenzitou probuzeneckého zápalu, že byla přezdívána „spálená země“. Božské postavy odmítly všechny tehdejší církve a zvěstovaly Smithovi, že nemá vstupovat do žádné z nich. Později bylo Smithovi zjeveno, že po „velkém odpadnutí“ veškerého křesťanstva bude pravá církev v posledních dnech tohoto světa obnovena právě jeho prostřednictvím.
+Mormonismus je vedle adventismu druhým velkým mileniálním hnutím (očekávajícím brzký Kristův druhý příchod), které vzniklo ve Spojených státech v době rychle se šířícího evangelikalismu ve třicátých letech 19. století. Vznik tohoto hnutí je spjat se svědectvím Josepha Smithe (1805–1844), že se mu roku 1820 dostalo zjevení Boha Otce a Syna. Při něm mu božské bytosti odpověděly na jeho znepokojenou otázku, ke které církvi se má připojit. Evangelikální denominace totiž v předchozích desetiletích christianizovaly oblast, do níž patřilo i Smithovo bydliště, s takovou intenzitou probuzeneckého zápalu, že byla přezdívána „spálená země“. Božské postavy odmítly všechny tehdejší církve a zvěstovaly Smithovi, že nemá vstupovat do žádné z nich. Později bylo Smithovi zjeveno, že po „velkém odpadnutí“ veškerého křesťanstva bude pravá církev v posledních dnech tohoto světa obnovena právě jeho prostřednictvím.
 Podle své zprávy, která se stala součástí kanonických spisů mormonismu, měl Smith po tomto prvním zjevení ještě další náboženské zkušenosti: roku 1823 se mu zjevil anděl jménem Moroni a vyprávěl mu o dávné americké civilizaci, která zanechala zprávy o sobě zapsané na zlatých deskách a ukryté na úbočí pahorku, který byl ve Smithově době znám jako Cumorah a který se nacházel v blízkosti Palmyry, poblíž Smithova tehdejšího bydliště. Smith měl toto místo každoročně navštěvovat, ale teprve roku 1827 směl desky vyzvednout spolu s náprsníkem, k němuž byly připevněny dva kameny, zvané ''urim'' a ''thumim''. Mezi lety 1827 a 1829 pak Smith překládal do angličtiny text, zapsaný hieroglyfy na zlatých deskách, z jazyka, který považoval za egyptštinu. Postupoval tak, že hleděl na text skrze kameny upevněné ve stříbrných obrubách na způsob brýlí, viděl ho v angličtině a diktoval ho svému spolupracovníku. Ten byl od něho oddělen závěsem tak, aby zlaté desky nespatřil, neboť toho nikdo – kromě Josepha Smithe – nebyl hoden.
@@ Řádek 28: / Řádek 28: @@
 Ani odlehlost tohoto kraje ovšem Svatým nezaručila úplný pokoj od jejich tehdejšího největšího nepřítele – vlády Spojených států. Po vítězství Spojených států nad Mexikem vytvořilo společenství Svatých roku 1849 prozatímní stát Deseret a myšlenky na vlastní stát se nevzdalo ani po roce 1850, kdy Kongres návrh na jeho ustavení odmítl. Jako kompromis vzniklo na podstatně menším území teritorium Utah s Brighamem Youngem jako prvním guvernérem. Kromě teokratických ambicí komplikovala vztahy mormonů s vládou především praxe plurálního manželství (polygamie), která byla roku 1852 vyhlášena jako povinnost pro všechny mormonské muže a jako podmínka pro dosažení posmrtné celestiální (nebeské) slávy. Neústupnost Svatých v této věci a nedůvěra amerických úřadů ke spojení církevní a světské vlády v teritoriu byly hlavními příčinami tzv. utažské mormonské války, která probíhala v letech 1857–58 a skončila bez krveprolití podřízením teritoria federální armádě. Ve vypjaté atmosféře během války mormoni za nejasných okolností vyvraždili neozbrojenou karavanu putující přes jejich území do Kalifornie. Při tzv. masakru v Mountain Meadow zahynulo roku 1857 až asi 140 poutníků.
-Společenství Svatých i jeho vztah ke Spojeným státům se od šedesátých let 19. století rychle měnily. Nebylo výjimkou, když díky výborné pracovní morálce příslušníci církve prosperovali a přáli si vyjít z obchodní a společenské izolace. Svatí se proto podíleli na stavbě telegrafního vedení i transkontinentální železnice. Nutným důsledkem této větší otevřenosti ovšem byl i větší tlak ze strany federálních úřadů kvůli polygamii. Někteří mormoni byli uvězněni a představitelé církve museli prchat za hranice. V již téměř neúnosné situaci zveřejnil roku 1890 tehdejší prezident církve Wilford Woodruff (1807–1898) oficiální prohlášení, v němž bylo na základě zjevení zastaveno uzavírání dalších plurálních manželství na Zemi. Nesouhlas s prohlášením způsobil vznik odpadlických církví, které jsou dodnes skrytě polygamní. Roku 1893 byl pak za velké pozornosti americké veřejnosti dokončen chrám v Salt Lake City a o tři roky později se teritorium Utah stalo 45. státem Unie.
+Společenství Svatých i jeho vztah ke Spojeným státům se od šedesátých let 19. století rychle měnily. Nebylo výjimkou, když díky výborné pracovní morálce příslušníci církve prosperovali a přáli si vyjít z obchodní a společenské izolace. Svatí se proto podíleli na stavbě telegrafního vedení i transkontinentální železnice. Nutným důsledkem této větší otevřenosti ovšem byl i větší tlak ze strany federálních úřadů kvůli polygamii. Někteří mormoni byli uvězněni a představitelé církve museli prchat za hranice. V již téměř neúnosné situaci zveřejnil roku 1890 tehdejší prezident církve Wilford Woodruff (1807–1898) oficiální prohlášení, v němž bylo na základě zjevení zastaveno uzavírání dalších plurálních manželství na Zemi. Nesouhlas s prohlášením způsobil vznik odpadlických církví, které jsou dodnes skrytě polygamní. Roku 1893 byl pak za velké pozornosti americké veřejnosti dokončen chrám v Salt Lake City a o tři roky později se teritorium Utah stalo 45. státem Unie.
 Přijetí většinově mormonského státu Utah do svazku Spojených států přineslo nejen postupné začlenění Svatých do americké společnosti, ale i změny v učení a praxi mormonské církve. Začlenění je možné dokumentovat na příkladu třináctého prezidenta církve Ezry Tafta Bensona (1899–1994), který byl v letech 1953–61 federálním ministrem zemědělství. V rétorice Svatých byl oslaben nepřátelský vztah k nemormonům (jejich plošné označování jako „zkažených“ či „bezbožných“ téměř vymizelo) a očekávání druhého Kristova příchodu se do značné míry přesunulo do symbolické roviny (například vyjití z Babylonu a shromáždění na Sionu se může odehrávat i v lidském srdci). K poslední významné doktrinální změně došlo roku 1978: tehdejší církevní prezident Spencer W. Kimball (1895–1985) na základě zjevení zveřejnil oficiální prohlášení, v němž vyhlásil možnost získání kněžství pro každého muže bez ohledu na rasu a barvu pleti. Těmito a mnoha dalšími ústupky a také velkorysou prací s veřejným míněním získali Svatí posledních dnů postupně větší důvěru americké i světové veřejnosti, takže v jejich metropoli byly roku 2002 pořádány olympijské hry a jejich čelný představitel Mitt Romney (*1947) kandidoval (byť neúspěšně) na prezidenta Spojených států.
@@ Řádek 62: / Řádek 62: @@
 Společenství Svatých je tvořeno lidmi, kteří – v souladu s třináctým článkem víry – věří, že mají být „čestní, opravdoví, cudní, dobročinní a ctnostní“ a že mají „prokazovat dobro všem lidem“. V tomto úsilí jim pomáhá vědomí, že takto následují Ježíše, jejž chápou jako svého staršího duchovního bratra. S podobnou péčí Svatí přistupují i ke svému tělu, které by vždy mělo být zachováno v nejlepším zdravotním stavu. „Slovo moudrosti“, které bylo Josephu Smithovi zjeveno roku 1833 a které tvoří 89. oddíl knihy ''Nauka a smlouvy'', varuje před lihovinami, tabákem a horkými nápoji a doporučuje kromě jiného i omezení konzumace masa. Na základě tohoto zjevení Svatí odmítají kávu, čaj a zásadně také drogy. K jejich mravnímu profilu patří rovněž poctivé poskytování nejméně desetiny finančního příjmu místnímu společenství. Značná část takto získaných prostředků je vydávána na podporu jiných lidí v nouzi. Na dobročinné účely určené lidem bez ohledu na jejich vyznání jsou také vydávány prostředky v hodnotě dvou jídel, a to na základě jednodenního půstu, jejž Svatí drží zpravidla jednou měsíčně.
-Patrně největší pozornost je ale v současné Církvi Ježíše Krista Svatých posledních dnů věnována rodině. Církev vytváří množství vzdělávacích programů a příruček pro vytváření pevných manželských a rodinných vztahů a oceňuje nadprůměrný počet dětí v rodinách. Manželství jsou v současnosti přísně monogamní a církev udává, že i v 19. století se polygamie týkala asi jen 3 % jejích členů. Jako podpora vztahů slouží například takzvaný rodinný večer, při němž rodina tráví vždy jeden den v týdnu (zpravidla v pondělí) společně při vlastní interpretaci hudby, dalších tvořivých činnostech, zábavě, náboženském vzdělávání a podobně. Pozornost rodině spolu s výše zmíněnou bohatostí kulturních a sportovních akcí a s rozvíjením sociální citlivosti jsou patrně v pozadí toho, že na místech s významným podílem mormonského obyvatelstva bývá nízká úroveň kriminality i nižší rozvodovost.
+Patrně největší pozornost je ale v současné Církvi Ježíše Krista Svatých posledních dnů věnována rodině. Církev vytváří množství vzdělávacích programů a příruček pro vytváření pevných manželských a rodinných vztahů a oceňuje nadprůměrný počet dětí v rodinách. Manželství jsou v současnosti přísně monogamní a církev udává, že i v 19. století se polygamie týkala asi jen 3 % jejích členů. Jako podpora vztahů slouží například takzvaný rodinný večer, při němž rodina tráví vždy jeden den v týdnu (zpravidla v pondělí) společně při vlastní interpretaci hudby, dalších tvořivých činnostech, zábavě, náboženském vzdělávání a podobně. Pozornost rodině spolu s výše zmíněnou bohatostí kulturních a sportovních akcí a s rozvíjením sociální citlivosti jsou patrně v pozadí toho, že na místech s významným podílem mormonského obyvatelstva bývá nízká úroveň kriminality i nižší rozvodovost.
 K posílení role rodiny slouží také způsob misie. V podstatě od narození dítěte totiž rodina shromažďuje finance na jeho misijní službu a různými způsoby ho na ni připravuje. Na misii do jiných zemí odcházejí obvykle děti mormonských rodičů ve věku od 18 do 21 let, a to chlapci zpravidla na 24 a dívky na 18 měsíců. Misionáři vyhledávají příležitost ke svědectví o své víře většinou ve dvojicích. Prostředky na misii si zajišťují sami. Jejich podpora ze strany církve zahrnuje především přípravná školení, pomoc při zvládnutí cizího jazyka, doporučení vhodného oděvu či sledování úspěšnosti na základě počtu rozdaných ''Knih Mormonových'' nebo počtu pokřtěných. Obvyklé je, že misionáři z anglicky hovořících zemí poskytují zdarma výuku angličtiny a další prospěšnou službu. Snaha o úspěšnou misii vede v nezanedbatelném počtu případů k fluktuaci členstva místních sborů: dochází totiž ke značné disproporci mezi počtem pokřtěných a počtem těch, kteří se ke společenství trvale připojí.