https://rg-encyklopedie.soc.cas.cz/index.php?action=history&feed=atom&title=Ibn_Chald%C3%BAn%2C_Abd_ar-Rahm%C3%A1n_%28JKI-I%29Ibn Chaldún, Abd ar-Rahmán (JKI-I) - Historie editací2026-04-25T03:44:02ZHistorie editací této stránkyMediaWiki 1.35.2https://rg-encyklopedie.soc.cas.cz/index.php?title=Ibn_Chald%C3%BAn,_Abd_ar-Rahm%C3%A1n_(JKI-I)&diff=21532&oldid=previmported>ZRN: přidán Slovník buddhismu2024-10-24T17:41:11Z<p>přidán Slovník buddhismu</p>
<table class="diff diff-contentalign-left diff-editfont-monospace" data-mw="interface">
<tr class="diff-title" lang="cs">
<td colspan="1" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Starší verze</td>
<td colspan="1" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Verze z 24. 10. 2024, 17:41</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-notice" lang="cs"><div class="mw-diff-empty">(Žádný rozdíl)</div>
</td></tr></table>imported>ZRNhttps://rg-encyklopedie.soc.cas.cz/index.php?title=Ibn_Chald%C3%BAn,_Abd_ar-Rahm%C3%A1n_(JKI-I)&diff=15151&oldid=previmported>ZRN: přidán Slovník buddhismu2024-10-24T17:07:42Z<p>přidán Slovník buddhismu</p>
<table class="diff diff-contentalign-left diff-editfont-monospace" data-mw="interface">
<tr class="diff-title" lang="cs">
<td colspan="1" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Starší verze</td>
<td colspan="1" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Verze z 24. 10. 2024, 17:07</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-notice" lang="cs"><div class="mw-diff-empty">(Žádný rozdíl)</div>
</td></tr></table>imported>ZRNhttps://rg-encyklopedie.soc.cas.cz/index.php?title=Ibn_Chald%C3%BAn,_Abd_ar-Rahm%C3%A1n_(JKI-I)&diff=8531&oldid=previmported>ZRN: import JKI a Hind2021-12-11T10:43:51Z<p>import JKI a Hind</p>
<p><b>Nová stránka</b></p><div><span id="entry">Ibn Chaldún, Abd ar-Rahmán</span> (1332-1406) Islám. myslitel, dvořan, poslední učenec klasického období islámu. Pocházel z rodiny andaluských emigrantů pův. ze Sevilly (arab. Išbílijá), usídlených v Tunisku. Působil v různých funkcích na dvorech hafsovské dynastie v Tunisu, merínovské v Maroku, v Granadě ([[Andalusie (JKI-I)|Andalusie]]), než 1381 odjel do Egypta. Zbytek života prožil v Káhiře, kde zastával funkce vědecké (álim na [[madrasa (JKI-I)|madrase]]) a náb.-právní (nejvyšší [[soudce (JKI-I)|soudce]] málikovského [[mazhab (JKI-I)|mazhabu]]). I.Ch. je pokládán za zakladatele nového, dynamického a analytického pojetí dějin a vědy o společnosti, ačkoli na jeho dílo v té době nikdo nenavázal. Ocenila ho až mnohem později evropská historiografie a sociologie, stejně jako myslitelé arab. nár. obrození v 19. stol. Civilizaci podrobil nestrannému a kritickému zkoumání, atomizovaný pohled na dějiny jako sled událostí nahradil výkladem dějin jako společ. procesu provázaného kauzálními souvislostmi a podmíněného řadou geografických, ekonomických, kulturních a dalších faktorů. Jeho nejvýzn. dílo je ''al-Mukaddima'' (Úvod do historie), kde tvrdí, že společ. procesy se řídí zákonitostmi, které způsobují, že stejné podmínky vyvolávají stejné následky. Společnost ale není statická, její formy se mění a vyvíjejí. Autor vytvořil novou hist. terminologii, ústřední je výraz asabíja („skupinovost“, od asaba – svazovat), tj. společenská solidarita či pocit skupinové identity. Asabíja je hybatelem společ. změn: neoznačuje pouze vědomí sounáležitosti, ale i soc. strategii. I.Ch. definoval dvě zákl., protikladné formy společ. organizace: nomádskou (arab. badáwa – beduínství) a usedlou či městskou (arab. hadára – „usedlictví“, tj. civilizace). Svět. dějiny jsou poznamenány cyklickou oscilací mezi těmito krajními formami společ. organizace. I.Ch. zdůrazňuje také roli náboženství jako rozhodující mobilizační síly ve společnosti.<br />
<br />
''[[:Kategorie:Aut: Kovács Attila|Attila Kovács]]''<br /><br />
[[Kategorie:Aut: Kovács Attila]]<br />
[[Kategorie:JKI/Islám]]<br />
</div>imported>ZRN