anděl (JKI-J) - Historie editací

imported>ZRN: odkazy "viz též" vždy až po jménu autora hesla

2024-11-14T20:37:37Z

odkazy "viz též" vždy až po jménu autora hesla

imported>ZRN: přidán Slovník buddhismu

2024-10-24T17:41:18Z

přidán Slovník buddhismu

imported>ZRN: přidán Slovník buddhismu

2024-10-24T17:07:49Z

přidán Slovník buddhismu

imported>ZRN: import JKI a Hind

2021-12-11T10:44:01Z

import JKI a Hind

Nová stránka

anděl (hebr. mal’ach – posel) Souhrnně jsou a. označováni také jako bnej Elohim (synové boží) nebo Kedošim (svatí). V bibl. textech jsou rozděleni do několika skupin, jako např. [[cherub (JKI-J)|cherubové]], serafové, chajot, ofanim nebo erelim. Jménem jsou známi pouze Michael a Gabriel. Velkého rozšíření doznali a. v [[pseudepigraf (JKI-J)|pseudepigrafech]]. A. ovládali pozemský i nadzemský svět a plnili různé úlohy. Působili jako přímluvci, žalobci, vykonávali tresty a soudy, oslavovali [[Bůh (JKI-J)|Boha]], zprostředkovávali [[modlitba (JKI-J)|modlitby]], ochraňovali člověka atp. Protiklad Boha tvořili padlí a. ([[ďábel (JKI-J)|ďábel]]), proti nimž museli spravedliví vést boj. Učení o a. (angelologie) plně znali pouze zasvěcení. Z velkého počtu andělů vynikaly některé vzájemně se překrývající skupiny, např. archandělé Uriel, Rafael, Raguel, Michael, Sariel, Gabriel (Gavri’el) a Jeremiel, nebo „andělé přítomnosti“ (Mal’achej ha-panim) Michael, Gabriel (Gavri´el), Rafael a Panuel.

V rabínském [[judaismus (JKI-J)|judaismu]] vystupují a. často v rozšířených vyprávěních bibl. příběhů. Byli stvořeni druhého nebo pátého dne [[stvoření (JKI-J)|stvoření]], podílejí se na díle stvoření, tvoří boží poradní sbor a vystupují jako služebníci Boha v nebeském [[Jeruzalém (JKI-J)|Jeruzalémě]]. Rozeznávali se dobří a zlí a. (démoni), a. nad životem a [[smrt (JKI-J)|smrtí]]. Nejznámějšími a. tohoto období jsou Gabriel, Michael, Rafael, Uriel, Sandalafon a Metatron. A. jsou podřízeni Bohu a jejich hl. úlohou je jeho velebení. Výslovné uctívání a. je odmítáno, protože z hlediska judaismu je důležitější přímý kontakt mezi Bohem a [[Izrael (JKI-J)|Izraelem]], případně spravedlivými. Vztah nadřízenosti, podřízenosti, příp. rovnosti mezi lidmi a a. je předmětem četných diskusí. Angelologie byla dále rozpracována ve středověkém judaismu, [[kabala (JKI-J)|kabale]] a [[chasidismus (JKI-J)|chasidismu]]. Neodmítla ji zcela ani [[filosofie židovská (JKI-J)|filosofie]], a. v ní pouze pozbyli svou tělesnost a stali se netělesnými inteligencemi působícími v kosmu.

Viz též: [[anděl (JKI-K)|anděl (JKI-K)]], [[andělé (JKI-I)|andělé (JKI-I)]]

''[[:Kategorie:Aut: Nosek Bedřich|Bedřich Nosek]]'' 
[[Kategorie:Aut: Nosek Bedřich]]
[[Kategorie:JKI/Judaismus]]

@@ Řádek 2: / Řádek 2: @@
 V rabínském [[judaismus (JKI-J)|judaismu]] vystupují a. často v rozšířených vyprávěních bibl. příběhů. Byli stvořeni druhého nebo pátého dne [[stvoření (JKI-J)|stvoření]], podílejí se na díle stvoření, tvoří boží poradní sbor a vystupují jako služebníci Boha v nebeském [[Jeruzalém (JKI-J)|Jeruzalémě]]. Rozeznávali se dobří a zlí a. (démoni), a. nad životem a [[smrt (JKI-J)|smrtí]]. Nejznámějšími a. tohoto období jsou Gabriel, Michael, Rafael, Uriel, Sandalafon a Metatron. A. jsou podřízeni Bohu a jejich hl. úlohou je jeho velebení. Výslovné uctívání a. je odmítáno, protože z hlediska judaismu je důležitější přímý kontakt mezi Bohem a [[Izrael (JKI-J)|Izraelem]], případně spravedlivými. Vztah nadřízenosti, podřízenosti, příp. rovnosti mezi lidmi a a. je předmětem četných diskusí. Angelologie byla dále rozpracována ve středověkém judaismu, [[kabala (JKI-J)|kabale]] a [[chasidismus (JKI-J)|chasidismu]]. Neodmítla ji zcela ani [[filosofie židovská (JKI-J)|filosofie]], a. v ní pouze pozbyli svou tělesnost a stali se netělesnými inteligencemi působícími v kosmu.
 ''[[:Kategorie:Aut: Nosek Bedřich|Bedřich Nosek]]''<br />
 [[Kategorie:Aut: Nosek Bedřich]]
 [[Kategorie:JKI/Judaismus]]

← Starší verze	Verze z 24. 10. 2024, 17:41
(Žádný rozdíl)

← Starší verze	Verze z 24. 10. 2024, 17:07
(Žádný rozdíl)