imported>ZRN: import CNO + Tibet

2025-12-13T17:56:41Z

import CNO + Tibet

Nová stránka

<span id="entry">astrologie</span> – tibetské hvězdopravectví ci (''rcis''), doslova „počtářství“, představuje kombinaci dvou nezávislých astrologických systémů a tradic – indického nagci (''nag rcis''), doslova „černé počtářství“, a čínského karci (''dkar rcis''), doslova „bílé počtářství“.

Tibeťané věří, že planety a dobří a špatní duchové ovlivňují osud člověka a že působení těchto sil mohou úspěšně předvídat a rozeznávat pouze lamové-hvězdopravci cipové (''rcis-pa''), kteří proto bývají dotazováni o radu a pomoc před všemi rozhodujícími okamžiky života člověka: při narození, sňatku, smrti, před nastoupením nějaké cesty či zahájením nějakého obchodu apod.

Tibetský rok ''lo (lo)'' je lunární o 360 dnech, a tak se některé dny, označované za nešťastné, vypouštějí, aby se dostal do souladu s měsíčními fázemi. Rok začíná podle tibetského lunárního kalendáře většinou koncem února při novoluní. K měsícům ''dawa'' (''zla ba'') se dávají pořadové číslovky první až dvanáctý. Dny v týdnu ''za'' (''gza’'') se označují názvy těles sluneční soustavy: ''ňima'' (''nyi ma'', Slunce) – neděle, ''dawa'' (''zla ba'', Měsíc) – pondělí a dále pěti planet: ''migmar'' (''mig dmar'', Mars) – úterý, ''lhagpa'' (''lhag pa'', Merkur) – středa, ''phurbu'' (''phur bu'', Jupiter) – čtvrtek, ''pasang'' (''pa sangs'', Venuše) – pátek a ''penpa'' (''spen pa'', Saturn) – sobota. Některé dny se někdy spojují s prvky – neděle a úterý s ohněm me, pondělí a středa s vodou čhu, čtvrtek se vzduchem lung, pátek a sobota se zemí sa.

Tibetské měření času (letopočet) spočívá na dvanáctiletém zvířetníkovém cyklu ''lokorčüňi'' (''lo skor bcu gnyis''), kombinovaném s čínsko-indickým šedesátiletým cyklem ''rabdžung'' (''rab byung'').

Dvanáctiletý kalendář používá pro pojmenování roků názvy dvanácti zvířat čínsko-tibetského zvěrokruhu v tomto pořadí:

# čhi (''byi'', myš),
# lang (''glang'', vůl),
# tag (''stag'', tygr),
# jö (''yos'', zajíc),
# dug (''brug'', drak),
# dul (''sbrul'', had),
# ta (''rta'', kůň),
# lug (ovce),
# te (''spre'', opice),
# ča (''bya'', pták),
# khji (''khyi'', pes),
# phag (''phag'', vepř).

Dvanáctiletý kalendář měla podle tradice uvést do Tibetu roku 641 n. l. čínská princezna Wen-čcheng (''Wen-čheng''), žena tibetského krále Songcän Gampa (''Srong-btsan sgam-po'').

Šedesátiletý kalendář je původem jednak z Indie, jednak z Číny a je pro něj příznačné užití týchž dvanácti zvířat tibetského zodiaku ve spojení s pěti prvky, jdoucími za sebou v tomto pořadí: šing (dřevo), me (oheň), sa (země), čag (''lcags'', železo), čhu (''chu'', voda). Šedesátky se dociluje tak, že se každý prvek opakuje dvakrát v kombinaci s dvěma za sebou jdoucími zvířaty. Např. sa + dug (země + drak), sa + dul (země + had) atd. Tímto způsobem se pět dvojic prvků opakuje v cyklu šestkrát (2×5×6=60), zatímco sled zvířat se v tomto schématu vystřídá pouze pětkrát (12×5=60). Tím se dociluje pro každý rok jiné kombinace, a tudíž i jiného, nezaměnitelného označení.

Z důvodů ponejvíce astrologických bývají někdy sudé roky cyklu označovány jako „mužské“ (''pho''), kdežto liché jako „ženské“ (''mo''). Tyto přívlastky se vkládají mezi oba komponenty, tj. mezi název prvku a jméno zvířete. Kupříkladu sa-pho-dug, „mužský [rok] Země a Draka“ (1028), sa mo dul, „ženský [rok] Země a Hada“ (1029) atd.

První šedesátiletý cyklus začíná v Tibetu rokem 1027 (me mo jö, „ženský [rok] Ohně a Zajíce“) a další následují a stereotypně se opakují v šedesátiletých intervalech (1027–1086, 1087–1146 atd.). Rok 1027 je počítán jako začátek novodobé tibetské chronologie a souvisí s uvedením mystické nauky pozdního buddhismu, zvané Kálačakra (Dünkhor či Dükjikhorlo) do Tibetu. Podle tradice měl Buddha – Šákjamuni vyložit tuto nauku králi [[Sučandra (Tibet)|Sučandrovi]] z bájné země [[Šambhala (Tibet)|Šambhaly]], odkud se toto učení dostalo oklikou do Indie a na počátku 2. tisíciletí křesťanské éry proniklo do Tibetu, když tam, konkrétně roku 1027, vyšel tibetský překlad komentáře k tantře ''Kálačakramúla''.

Pozdější tibetští historici z praktických důvodů převedli zpětně roky, předcházející tomuto datu, také do šedesátileté soustavy. Současný XVII. cyklus začal roku 1987 a skončí roku 2046.

Tibetský šedesátiletý cyklus na rozdíl od čínského nezačíná standardní první kombinací v cyklu, totiž rokem Dřevo + Myš, nýbrž v pořadí až čtvrtou kombinací Oheň + Zajíc, a to z toho důvodu, aby se tibetský cyklus, započatý roku 1027, dostal do souladu s obdobným starším šedesátkovým cyklem čínským, majícím tehdy svůj začátek o čtyři roky dříve, roku 1024.

''[[:Kategorie:Aut: Kolmaš Josef|Josef Kolmaš]]''<br />
[[Kategorie:Aut: Kolmaš Josef]]
[[Kategorie:Tibet]]

astrologie (Tibet) - Historie editací

imported>ZRN: import CNO + Tibet