imported>ZRN: přidán Slovník buddhismu

2024-10-24T17:41:36Z

přidán Slovník buddhismu

imported>ZRN: přidán Slovník buddhismu

2024-10-24T17:08:07Z

přidán Slovník buddhismu

imported>ZRN: import JKI a Hind

2021-12-11T10:44:23Z

import JKI a Hind

Nová stránka

<span id="entry">dominikáni, dominikánky</span> (Ordo Fratrum Praedicatorum, OP) Kazatelský žebravý řád zal. [[Dominik (JKI-K)|Dominikem]] a ustavený 1216 papežem Honoriem III. Cílem řádu, který vznikl jako odezva na lidová kacířská hnutí ([[albigenští (JKI-K)|albigenští]]), byl apoštolát slova (kazatelství), obracení na [[víra (JKI-K)|víru]] a prohloubené studium [[teologie (JKI-K)|teologie]]. Dominikánské [[konvent (JKI-K)|konventy]] byly zakládány výhradně ve městech, nejčastěji při hradbách. Řád byl řízen centrálně (v čele stojí magistr), ale funkce byly volitelné. Podpora papežů ve 13. stol. zaručila řádu rozvoj a popularitu, zejm. ve 14.-16. stol. Do čes. zemí uvedli d. bratři Hyacint a Česlav, kteří založili prvé kláštery ve Znojmě, Praze (nyní u sv. Jiljí na Starém Městě) a Olomouci. Na přelomu 13. a 14. stol. se oddělila čes. provincie od polské. Kazatelská povinnost vtiskla řádu intelektuální rysy. Vznikala řádová studia, spojovaná často s univerzitami. Mezi hlavní duch. představitele řádu patří [[Albert Veliký (JKI-K)|Albert Veliký]], [[Tomáš Akvinský (JKI-K)|Tomáš Akvinský]], agitátor a politik G. [[Savonarola, Girolamo (JKI-K)|Savonarola]] (z. 1498), z druhého (ženského) a třetího ([[terciáři (JKI-K)|terciáři]] a terciářky) řádu Kateřina Sienská (z. 1380) aj. Důležitou roli v řádu a církvi sehrála i [[Zlatá legenda (JKI-K)|Zlatá legenda]] (Legenda aurea) ital. hagiografa Jakuba de Voragine (z. 1298). Učení Tomáše Akvinského se stalo 1342 doktrínou řádu a později římkat. církve (tomismus). Intelektuální úroveň d. byla příčinou, že někteří d. bývali od 1231 pověřováni [[inkvizice (JKI-K)|inkvizicí]]. V 16. stol. se činnost řádu rozšířila o [[misie (JKI-K)|misie]], zvl. do Již. Ameriky. [[reformace (JKI-K)|Reformace]] a stoupající vliv [[jezuité (JKI-K)|jezuitů]] oslabily význam d. konventů. Těžké ztráty přivodilo osvícenství, k oživení řádu došlo až na konci 19. stol. (důraz na věd. instituce a časopisy). [[spiritualita (JKI-K)|Spiritualita]] řádu se opírá o víru v rozhodující roli [[Bůh (JKI-K)|Boha]] v aktu spásy, o primát rozumu nad vůlí a o zdůraznění lásky v procesu [[kontemplace (JKI-K)|kontemplace]]. Druhý a třetí řád vznikly rovněž na zač. 13. stol.; terciáři mohou vykonávat původní povolání, ale pod oděvem nosí zmenšený škapulíř. Oděv d. se skládá z bílého hábitu, bílého škapulíře, kapuce a koženého pásu ([[cingulum (JKI-K)|cingulum]]); plášť je černý. – Ženská větev řádu vznikla ve 13. stol., její konstituce byly 1259 nově redigovány. V čes. zemích se objevují dominikánky už ve 30. letech 14. stol.

''[[:Kategorie:Aut: Spunar Pavel|Pavel Spunar]]''<br />
[[Kategorie:Aut: Spunar Pavel]]
[[Kategorie:JKI/Křesťanství]]

← Starší verze	Verze z 24. 10. 2024, 17:41
(Žádný rozdíl)

← Starší verze	Verze z 24. 10. 2024, 17:08
(Žádný rozdíl)

dominikáni, dominikánky (JKI-K) - Historie editací

imported>ZRN: přidán Slovník buddhismu

imported>ZRN: přidán Slovník buddhismu

imported>ZRN: import JKI a Hind