idžtihád (JKI-I) - Historie editací

imported>ZRN: odkazy do Slovníku islámu

2024-11-14T21:37:09Z

odkazy do Slovníku islámu

imported>ZRN: přidán Slovník buddhismu

2024-10-24T17:41:11Z

přidán Slovník buddhismu

imported>ZRN: přidán Slovník buddhismu

2024-10-24T17:07:42Z

přidán Slovník buddhismu

imported>ZRN: import JKI a Hind

2021-12-11T10:43:51Z

import JKI a Hind

Nová stránka

<span id="entry">idžtihád</span> (též abwáb al-idžtihád – brány i.) Samostatný úsudek (od arab. idžtahada – spolehlivě, samostatně o něco usilovat, posuzovat). Termín islám. [[právní věda (JKI-I)|právní vědy]] opravňující k samostatnému posouzení práv., teol., ale i polit. záležitosti, zejm. v případě, kdy zákl. prameny [[šarí‘a (JKI-I)|šarí‘y]] neposkytují zřetelné řešení. I. se stal samostanou práv. kategorií v 9. stol., kdy se definitivně oddělil od metody vlastního úsudku (arab. ra‘j – názor). Jen úzký okruh znalců práva (fakíhů) tvoří [[mudžtahid (JKI-I)|mudžtahidové]], kteří mohou postupovat pomocí i.

Obecná sunnitská klasifikace rozeznává tři zákl. druhy i.: 1. I. v mezích šarí'y (idžtihád fi‘š-šar), neboli absolutní i. (arab. al-idžtihád al-mutlak), který byl uplatňován především v procesu utváření čtyř práv. škol ([[mazhab (JKI-I)|mazhab]]); 2. I. uvnitř práv. škol (idžtihád fi‘l-mazhab), tj. uplatnění i. mudžtahidy z řad žáků-zakladatelů, ale již v mezích konkrétního mazhabu; 3. I. v specifických případech (idžtihád fi‘l-masá‘il), přístupný i pro mudžtahidy pozdějších generací. Sunnitský islám ([[sunna (JKI-I)|sunna]]) využíval možnosti i. do 10. stol.; poté se „brány i. uzavřely“, volnější výklad dogmat byl umožněn až [[reformismus (JKI-I)|reformismem]] 19. stol. Ší‘itský islám ([[ší‘a (JKI-I)|ší‘a]]) považuje naopak bránu i. za stále otevřenou, nikdy ho nepřestal využívat. Tomu odpovídá i větší počet mudžtahidů, kterým je přiznáván titul [[hudždžat al-islám (JKI-I)|hudždžat al-islám]], [[ájatolláh (JKI-I)|ájatolláh]] nebo [[mardža‘e taklíd (JKI-I)|mardža‘e taklíd]]. Opakem i. je taklíd (od arab. kallada – napodobit); ustrnulý výklad bez vlastního úsudku na základě napodobování autorit.

''[[:Kategorie:Aut: Kovács Attila|Attila Kovács]]''<br />
[[Kategorie:Aut: Kovács Attila]]
[[Kategorie:JKI/Islám]]

@@ Řádek 3: / Řádek 3: @@
 Obecná sunnitská klasifikace rozeznává tři zákl. druhy i.: 1. I. v mezích šarí'y (idžtihád fi‘š-šar), neboli absolutní i. (arab. al-idžtihád al-mutlak), který byl uplatňován především v procesu utváření čtyř práv. škol ([[mazhab (JKI-I)|mazhab]]); 2. I. uvnitř práv. škol (idžtihád fi‘l-mazhab), tj. uplatnění i. mudžtahidy z řad žáků-zakladatelů, ale již v mezích konkrétního mazhabu; 3. I. v specifických případech (idžtihád fi‘l-masá‘il), přístupný i pro mudžtahidy pozdějších generací. Sunnitský islám ([[sunna (JKI-I)|sunna]]) využíval možnosti i. do 10. stol.; poté se „brány i. uzavřely“, volnější výklad dogmat byl umožněn až [[reformismus (JKI-I)|reformismem]] 19. stol. Ší‘itský islám ([[ší‘a (JKI-I)|ší‘a]]) považuje naopak bránu i. za stále otevřenou, nikdy ho nepřestal využívat. Tomu odpovídá i větší počet mudžtahidů, kterým je přiznáván titul [[hudždžat al-islám (JKI-I)|hudždžat al-islám]], [[ájatolláh (JKI-I)|ájatolláh]] nebo [[mardža‘e taklíd (JKI-I)|mardža‘e taklíd]]. Opakem i. je taklíd (od arab. kallada – napodobit); ustrnulý výklad bez vlastního úsudku na základě napodobování autorit.
-''[[:Kategorie:Aut: Kovács Attila|Attila Kovács]]''<br />
+''[[:Kategorie:Aut: Kovács Attila|Attila Kovács]]''
 [[Kategorie:Aut: Kovács Attila]]
 [[Kategorie:JKI/Islám]]