jedinost boží (JKI-I) - Historie editací

imported>ZRN: odkazy "viz též" vždy až po jménu autora hesla

2024-11-14T20:37:35Z

odkazy "viz též" vždy až po jménu autora hesla

imported>ZRN: přidán Slovník buddhismu

2024-10-24T17:41:12Z

přidán Slovník buddhismu

imported>ZRN: přidán Slovník buddhismu

2024-10-24T17:07:43Z

přidán Slovník buddhismu

imported>ZRN: import JKI a Hind

2021-12-11T10:43:52Z

import JKI a Hind

Nová stránka

jedinost boží (arab. tauhíd) Zákl. princip [[islám (JKI-I)|islámu]], uznání jedinosti Boha, jeho nedělitelnosti, Boha jako absolutní a jediné reality, vyjádření striktního monoteismu, odmítnutí božství [[Ježíš (JKI-K)|Ježíše]] a popření božské [[Trojice (JKI-K)|Trojice]]. Slovně vyjadřuje j.b. [[vyznání víry (JKI-I)|vyznání víry]] (šaháda: „Není božstva kromě Boha...“). Stoupenci [[mu‘tazila (JKI-I)|mu‘tazily]], označující se pro svůj striktní, racionalisticky definovaný monoteismus ahl at-tauhíd (lid jedinosti boží), prosazovali věd. definici j.b. Spočívala v principu tanzíh, tj. ve zbavení pojmu boží podstaty všech analogií, které by ji mohly připodobňovat stvořenému, a všech přívlastků, které by ji zmnožovaly. Šlo o opačný postup, než představuje přidávání dílčích atributů božské podstatě. Přidružování čili širk je nepřípustné ([[polyteismus (JKI-I)|polyteismus]]), neboť Bůh v něm ztrácí svůj charakter Jediného. Definování j.b. je možné jen via negativa, neboť negace ponechává božskou podstatu takovou, jaká je. Podle [[mystika (JKI-I)|mystiky]] se potvrzení j.b. uskutečňuje jako individuální prožitek ve stavu sebenegace, při níž dochází k popření všech lidských a individuálních vlastností. Jako sjednocování chápe j.b. [[ší‘a (JKI-I)|ší‘a]]. Boží podstata se v procesu [[stvoření (JKI-I)|stvoření]] sjednocuje. Vyjadřuje to vzorec 1x1=1, což má být vyjádření boží lásky. Eschatologický smysl stvoření představuje intimní, všeobjímající komunikace, která se odehrává návratem vyřčeného proroctví k jeho zdroji a k principu, k Bohu. Mystériem j.b. je tudíž láska. Láska se projevuje jako jednota milujícího (Bůh) a milovaného (svět). Jejím produktem je stvořený svět. Pro tento smysl j.b. je [[ší‘a (JKI-I)|ší‘a]] v podání svých stoupenců náboženstvím lásky.

Viz též: [[monoteismus (JKI-K)|monoteismus (JKI-K)]]

''[[:Kategorie:Aut: Müller Zdeněk|Zdeněk Müller]]'' 
[[Kategorie:Aut: Müller Zdeněk]]
[[Kategorie:JKI/Islám]]

@@ Řádek 1: / Řádek 1: @@
 <span id="entry">jedinost boží</span> (arab. tauhíd) Zákl. princip [[islám (JKI-I)|islámu]], uznání jedinosti Boha, jeho nedělitelnosti, Boha jako absolutní a jediné reality, vyjádření striktního monoteismu, odmítnutí božství [[Ježíš (JKI-K)|Ježíše]] a popření božské [[Trojice (JKI-K)|Trojice]]. Slovně vyjadřuje j.b. [[vyznání víry (JKI-I)|vyznání víry]] (šaháda: „Není božstva kromě Boha...“). Stoupenci [[mu‘tazila (JKI-I)|mu‘tazily]], označující se pro svůj striktní, racionalisticky definovaný monoteismus ahl at-tauhíd (lid jedinosti boží), prosazovali věd. definici j.b. Spočívala v principu tanzíh, tj. ve zbavení pojmu boží podstaty všech analogií, které by ji mohly připodobňovat stvořenému, a všech přívlastků, které by ji zmnožovaly. Šlo o opačný postup, než představuje přidávání dílčích atributů božské podstatě. Přidružování čili širk je nepřípustné ([[polyteismus (JKI-I)|polyteismus]]), neboť Bůh v něm ztrácí svůj charakter Jediného. Definování j.b. je možné jen via negativa, neboť negace ponechává božskou podstatu takovou, jaká je. Podle [[mystika (JKI-I)|mystiky]] se potvrzení j.b. uskutečňuje jako individuální prožitek ve stavu sebenegace, při níž dochází k popření všech lidských a individuálních vlastností. Jako sjednocování chápe j.b. [[ší‘a (JKI-I)|ší‘a]]. Boží podstata se v procesu [[stvoření (JKI-I)|stvoření]] sjednocuje. Vyjadřuje to vzorec 1x1=1, což má být vyjádření boží lásky. Eschatologický smysl stvoření představuje intimní, všeobjímající komunikace, která se odehrává návratem vyřčeného proroctví k jeho zdroji a k principu, k Bohu. Mystériem j.b. je tudíž láska. Láska se projevuje jako jednota milujícího (Bůh) a milovaného (svět). Jejím produktem je stvořený svět. Pro tento smysl j.b. je [[ší‘a (JKI-I)|ší‘a]] v podání svých stoupenců náboženstvím lásky.
 ''[[:Kategorie:Aut: Müller Zdeněk|Zdeněk Müller]]''<br />
 [[Kategorie:Aut: Müller Zdeněk]]
 [[Kategorie:JKI/Islám]]

← Starší verze	Verze z 24. 10. 2024, 17:41
(Žádný rozdíl)

← Starší verze	Verze z 24. 10. 2024, 17:07
(Žádný rozdíl)