<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="cs">
	<id>https://rg-encyklopedie.soc.cas.cz/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=ob%C5%99%C3%ADzka_%28Islam%29</id>
	<title>obřízka (Islam) - Historie editací</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://rg-encyklopedie.soc.cas.cz/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=ob%C5%99%C3%ADzka_%28Islam%29"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://rg-encyklopedie.soc.cas.cz/index.php?title=ob%C5%99%C3%ADzka_(Islam)&amp;action=history"/>
	<updated>2026-04-24T16:07:39Z</updated>
	<subtitle>Historie editací této stránky</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.35.2</generator>
	<entry>
		<id>https://rg-encyklopedie.soc.cas.cz/index.php?title=ob%C5%99%C3%ADzka_(Islam)&amp;diff=24077&amp;oldid=prev</id>
		<title>imported&gt;ZRN: přidán Slovník islámu</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://rg-encyklopedie.soc.cas.cz/index.php?title=ob%C5%99%C3%ADzka_(Islam)&amp;diff=24077&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2024-11-14T14:49:38Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;přidán Slovník islámu&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Nová stránka&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;&amp;lt;span id=&amp;quot;entry&amp;quot;&amp;gt;obřízka&amp;lt;/span&amp;gt; (''chitán'') – zavedená zvyklost (''[[sunna (Islam)|sunna]]'') muslimů. Je však potřeba důsledně rozlišovat mezi tou mužskou a ženskou (přestože arabština obojí nazývá stejným slovem – ''chitán''). Zatímco mužská obřízka je islámskou praxí, o jejimž praktikování není nejmenšího sporu, ženská obřízka se zejména v posledních letech stala terčem kritik nejenom z řad sekulárních obhájců lidských práv, ale též celé řady islámských autorit (''[[ʻulamáʼ (Islam)|ʻulamáʼ]]''). Mužská obřízka bývá vnímána jako podmínka konverze na islám a tomu odpovídá i současná běžná praxe. Přestože se o ní [[Korán (Islam)|Korán]] vůbec nezmiňuje, vyskytuje se v četných ''[[hadíth (Islam)|hadíthech]]''. Podle některých právníků se jedná o závaznou povinnost (''fard''), ale jiní tvrdí, že to je pouze doporučená zvyklost (''sunna''). Obřízka symbolizuje ovládnutí nízkých vášní a pudů, sebedisciplínu a především plné uznání Boží svrchovanosti. Zvyklosti spojené s obřízkou se různí podle jednotlivých regionů „světa islámu“. Zatímco na Západě se tento úkon odehrává především v nemocnicích, na chudém muslimském venkově jej obstarává často nekvalifikovaný člověk (holič) ve zcela nevyhovujících hygienických podmínkách. Rovněž věk [[děti a dětství (Islam)|dítěte]] se různí; pohybuje se obvykle od druhého do dvanáctého roku, tedy do dosažení puberty. V minulosti bývala obřízka důvodem pro velkolepé a spektakulární oslavy (např. obřízky osmanských či mamlúckých princů), avšak též v současnosti se tento akt vnímá jako důvod k radosti a veselí, přestože takový přístup „hlavní hrdina“ celé bolestné procedury zjevně nesdílí. Ženská obřízka představuje naproti tomu mimořádně citlivý a kontroverzní bod, jenž podněcuje řadu emotivních debat jak na Západě, tak v některých muslimských zemích. Bývá vnímána nejen jako „forma týrání dětí“, ale rovněž „porušování základních lidských práv“ či „úmyslný pokus některých patriarchálních společností omezit ženskou [[sexualita (Islam)|sexualitu]]“. Ženská obřízka se však nevyskytuje zdaleka ve všech muslimských zemích. V některých oblastech bývají dívky obřezány ještě v dětství, v jiných se k obřízce přistupuje až po dosažení věku, kdy se může provdat (tedy mezi 14 a 16 rokem). Nejčastěji se obřízka provádí na dívkách mezi sedmým a osmým rokem, tedy před první menstruací. Nejčastěji se uvádějí čtyři následující formy ženské obřízky: 1) odstranění předkožky klitorisu; 2) klitoridektomie, tj. odstranění celého klitorisu; 3) odstranění klitorisu a všech částí malých stydkých pysků; 4) infibulace, tj. uzavření poševního vchodu pro zamezení souloži, jež bývá často nazývána „faraónskou obřízkou“. Při posledním zmíněném zákroku je odstraněn klitoris, malé stydké pysky a části velkých stydkých pysků a radikálně zúžena vagína. Ženskou obřízku nedávno kritizoval jakožto „neislámskou praktiku“ i představený staroslavné univerzity al-Azhar.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;h3 class=&amp;quot;section_title&amp;quot;&amp;gt;Dále k tématu&amp;lt;/h3&amp;gt;&lt;br /&gt;
* Denny, Frederick M. ''Islám a muslimská obec''. Přel. Kateřina Hronová. Praha: Prostor, 2003;&lt;br /&gt;
* Hillenbrand, Carole. ''Islám: Historie, současnost a perspektivy''. Přel. Jitka Jeníková. Praha: Paseka, 2017;&lt;br /&gt;
* Mendel, Miloš, a Iveta Kouřilová, eds. ''Cesta k prameni: Fatwy islámských učenců k otázkám všedního dne''. Praha: Orientální ústav AV ČR, 2003;&lt;br /&gt;
* Mendel, Miloš. ''Muslimové a jejich svět: O víře, zvyklostech a smýšlení vyznavačů islámu.'' Praha: Dingir, 2015.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
''[[:Kategorie:Aut: Ostřanský Bronislav|Bronislav Ostřanský]]''&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Aut: Ostřanský Bronislav]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Islám]]&lt;br /&gt;
&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>imported&gt;ZRN</name></author>
	</entry>
</feed>