rozvod (JKI-I) - Historie editací

imported>ZRN: odkazy "viz též" vždy až po jménu autora hesla

2024-11-14T20:37:36Z

odkazy "viz též" vždy až po jménu autora hesla

imported>ZRN: přidán Slovník buddhismu

2024-10-24T17:41:15Z

přidán Slovník buddhismu

imported>ZRN: přidán Slovník buddhismu

2024-10-24T17:07:46Z

přidán Slovník buddhismu

imported>ZRN: import JKI a Hind

2021-12-11T10:43:56Z

import JKI a Hind

Nová stránka

rozvod (arab. talák) Rozluka manželství, kodifikovaná v [[šarí‘a (JKI-I)|šarí‘e]]. Práv. norma sice říká, že manžel může zapudit svou ženu trojím vyslovením formule: „Zapuzuji tě“ (arab. tallaktuki). Taková praxe však nebyla a není typická. Složitost práv. interpretace r. vyplývá z [[korán (JKI-I)|koránu]], který r. hodnotí jako Bohu odporný čin (makrúh). V klasické [[právní věda (JKI-I)|právní vědě]] je postavení [[žena (JKI-I)|ženy]] značně omezeno, avšak i ona má na r. právo, prokáže-li před [[soudce (JKI-I)|soudcem]], že s ní nebo s jejími dětmi je zle zacházeno, bezdůvodnou dlouhodobou nepřítomnost manžela nebo jeho impotenci. Muhammad povoloval ženě r. i v případě ztráty citového vztahu. Ženě zpravidla náleží část hmotného majetku ([[mahr (JKI-I)|mahr]]). Není pochyb, že v minulosti často docházelo k nespravedlnostem nebo svévolným výkladům šarí‘y, do nichž se promítaly starší kulturní vlivy: kmenové zvykové právo předislám. Arabů ([[ádát (JKI-I)|ádát]]), mongolské právo jasa apod. R. byl a zůstává nosným tématem diskusí mezi reformisty ([[reformismus (JKI-I)|reformismus]]) a konzervativním [[duchovenstvo (JKI-I)|duchovenstvem]]. Dnes je práv. praxe při r. závislá na charakteru režimu a jeho vztahu k legislativě. V sekulárnějších režimech (Egypt, Sýrie, Indonésie) se práv. norma značně přiblížila evrop. podmínkám. V zemích, kde je šarí‘a integrální součástí jurisdikce (Saúdská Arábie, Írán, Pákistán, částečně Malajsie, Súdán apod.), je rodinné právo závislé na lokálních interpretacích fakíhů.

Viz též: [[rozvod (JKI-J)|rozvod (JKI-J)]], [[rozvod (JKI-K)|rozvod (JKI-K)]]

''[[:Kategorie:Aut: Mendel Miloš|Miloš Mendel]]'' 
[[Kategorie:Aut: Mendel Miloš]]
[[Kategorie:JKI/Islám]]

@@ Řádek 1: / Řádek 1: @@
 <span id="entry">rozvod</span> (arab. talák) Rozluka manželství, kodifikovaná v [[šarí‘a (JKI-I)|šarí‘e]]. Práv. norma sice říká, že manžel může zapudit svou ženu trojím vyslovením formule: „Zapuzuji tě“ (arab. tallaktuki). Taková praxe však nebyla a není typická. Složitost práv. interpretace r. vyplývá z [[korán (JKI-I)|koránu]], který r. hodnotí jako Bohu odporný čin (makrúh). V klasické [[právní věda (JKI-I)|právní vědě]] je postavení [[žena (JKI-I)|ženy]] značně omezeno, avšak i ona má na r. právo, prokáže-li před [[soudce (JKI-I)|soudcem]], že s ní nebo s jejími dětmi je zle zacházeno, bezdůvodnou dlouhodobou nepřítomnost manžela nebo jeho impotenci. Muhammad povoloval ženě r. i v případě ztráty citového vztahu. Ženě zpravidla náleží část hmotného majetku ([[mahr (JKI-I)|mahr]]). Není pochyb, že v minulosti často docházelo k nespravedlnostem nebo svévolným výkladům šarí‘y, do nichž se promítaly starší kulturní vlivy: kmenové zvykové právo předislám. Arabů ([[ádát (JKI-I)|ádát]]), mongolské právo jasa apod. R. byl a zůstává nosným tématem diskusí mezi reformisty ([[reformismus (JKI-I)|reformismus]]) a konzervativním [[duchovenstvo (JKI-I)|duchovenstvem]]. Dnes je práv. praxe při r. závislá na charakteru režimu a jeho vztahu k legislativě. V sekulárnějších režimech (Egypt, Sýrie, Indonésie) se práv. norma značně přiblížila evrop. podmínkám. V zemích, kde je šarí‘a integrální součástí jurisdikce (Saúdská Arábie, Írán, Pákistán, částečně Malajsie, Súdán apod.), je rodinné právo závislé na lokálních interpretacích fakíhů.
 ''[[:Kategorie:Aut: Mendel Miloš|Miloš Mendel]]''<br />
 [[Kategorie:Aut: Mendel Miloš]]
 [[Kategorie:JKI/Islám]]

← Starší verze	Verze z 24. 10. 2024, 17:41
(Žádný rozdíl)

← Starší verze	Verze z 24. 10. 2024, 17:07
(Žádný rozdíl)