https://rg-encyklopedie.soc.cas.cz/index.php?action=history&feed=atom&title=sautr%C3%A1ntikov%C3%A9_%28Buddh%29 2026-04-26T23:49:53Z Historie editací této stránky MediaWiki 1.35.2 https://rg-encyklopedie.soc.cas.cz/index.php?title=sautr%C3%A1ntikov%C3%A9_(Buddh)&diff=19552&oldid=prev 2024-10-24T17:40:30Z

<p>přidán Slovník buddhismu</p> <table class="diff diff-contentalign-left diff-editfont-monospace" data-mw="interface"> <tr class="diff-title" lang="cs"> <td colspan="1" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Starší verze</td> <td colspan="1" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Verze z 24. 10. 2024, 17:40</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-notice" lang="cs"><div class="mw-diff-empty">(Žádný rozdíl)</div> </td></tr></table>

imported>ZRN https://rg-encyklopedie.soc.cas.cz/index.php?title=sautr%C3%A1ntikov%C3%A9_(Buddh)&diff=13171&oldid=prev 2024-10-24T17:06:57Z

<p>přidán Slovník buddhismu</p> <p><b>Nová stránka</b></p><div>&lt;span id=&quot;entry&quot;&gt;sautrántikové&lt;/span&gt; [sautrāntika], pál. ''suttantika'' – doslovně „sútrovci“, kteří studují ''[[sútra (Buddh)|sútry]]'' (pál. ''sutta''); skupina mnichů zabývajících se především studiem ''súter''. Později byla tímto termínem nazvána škola, odštěpivší se od ''[[sarvástiváda (Buddh)|sarvástivády]]'' asi v polovině 2. století před n. l., protože přestala věřit v tezi [[sarvam asti (Buddh)|„''sarvam asti''“]]. Opírají se především o texty ''[[Sútrapitaka (Buddh)|Sútrapitaky]]''; ''[[Abhidharmapitaka (Buddh)|Abhidharmapitaku]]'' neuznávají, protože nevěřili, že by to bylo pravé slovo Buddhovo. Jejich kánon neměl třetí koš. Za svého patrona si vybrali výborného Buddhova pobočníka [[Ánanda (Buddh)|Ánandu]]. Jsou zváni též ''saurjódajikové'' nebo ''dárštántikové''. Tato pojmenování mají původ ve „východu Slunce“ (san. ''súrjódaja''), totiž v jejich Mistru [[Kumáraláta (Buddh)|Kumáralátovi]] a v jeho filozofickém spise ''Drštántapankti'', ''Řada příměrů''. Ve čtvrtém století po Buddhově skonu přivedl sautrántickou školu k rozkvětu Kumáralátův žák Šríláta. Na rozdíl od ''sarvástivádinů'' tvrdili ''sautrántikové'', že čin je jev okamžikový, který v psychické posloupnosti zanechává působivou stopu, která určuje další vývoj vedoucí k uzrání důsledku či účinku, tedy zákonitého plodu (''[[phala (Buddh)|phala]]''). Vztah mezi činem a jeho konečným účinkem přirovnávali ke vztahu semene a plodu; plod není přímo plodem semene, nýbrž uzraje na stromu, který ze semene vzešel. Tento postřeh přivedl ''sautrántiky'' k hlubšímu rozpracování problému podvědomí. Protože si ''sautrántikové'' stále ještě říkali též ''sarvástivádinové'', začala se původní škola zvát ''múlasarvástiváda'', „kořenná“, to jest původní či prvotní ''sarvástiváda''.<br /> <br /> ''[[:Kategorie:Aut: Miltner Vladimír|Vladimír Miltner]]''&lt;br /&gt;<br /> [[Kategorie:Aut: Miltner Vladimír]]<br /> [[Kategorie:Buddhismus]]<br /> </div>

imported>ZRN