dháraní (Buddh): Porovnání verzí

Aktuální verze z 14. 11. 2024, 21:37

dháraní [dhāraṇī] – krátká zaříkadla, jakési čarovné modlitbičky za zdar a za odvrácení všeho zla, často obsahující slova nebo slabiky významné jen magicky, nikoli sémanticky, například atté, batté, natté, kunatté, nebo ngam ngam phat, hrínha ap. Dháraní představují tresť nějaké magické doktríny jako okamžitý stav vědomí, který lze jejich opakováním kdykoli znova volně vyvolat. Obvykle bývají kratší než obdobné mantry (pál. manta). Patří do vývojového stupně mezi mahájánou a vadžrajánou; ve vadžrajáně jejich význam velice vzrostl. Nejzávažnější dháraní se představují jako sútry. To platí i pro tzv. vidjárádžňí, „královny vědy“, zaříkadla a průpovědi užívané při tantrických sexuálně magických obřadech. Jistou část sbírek dháraní tvoří samostatné texty v podobě súter, přestože tak nejsou nazývány. Bývají pojmenovány podle různých buddhů, bódhisattvů nebo božstev, kteří jsou proslovováním těchto formulí voláni k ochraně a ku pomoci. Vzývají se Akšóbhja, Amitábha, Avalókitéšvara, božstva Vasudhara, Kurukulla, Máríčí atd. Některým dháraní se říká „sliby“ (san. pratidžňá), například Slib vznešené Táry (Árjatárápratidžňá) nebo Maitréjův slib (Maitréjapratidžňá) apod. U některých je už z názvu patrno, že zahánějí chorobný vliv škodlivé mocnosti, například Parnašabarímahámáríprašamaní, Utišující [lék] proti Parnašabarinu moru, nebo Hérukasjasarvarógaprašamaní, Hérukův utišující [lék] proti všem chorobám. Tady už dávno shledáváme, že původní buddhismus je ten tam. Nauka se rozbujela do té míry, že přestala být sama sebou a stala se něčím úplně jiným.

Vladimír Miltner

Viz též: óm mani padmé húm

Význam pojmu v hinduismu viz dháraní (Hind)

@@ Řádek 1: / Řádek 1: @@
 <span id="entry">dháraní</span> [dhāraṇī] – krátká zaříkadla, jakési čarovné modlitbičky za zdar a za odvrácení všeho zla, často obsahující slova nebo slabiky významné jen magicky, nikoli sémanticky, například ''atté'', ''batté'', ''natté'', ''kunatté'', nebo ''ngam ngam phat'', ''hrínha'' ap. ''Dháraní'' představují tresť nějaké magické doktríny jako okamžitý stav vědomí, který lze jejich opakováním kdykoli znova volně vyvolat. Obvykle bývají kratší než obdobné ''[[mantra (Buddh)|mantry]]'' (pál. ''manta''). Patří do vývojového stupně mezi ''[[mahájána (Buddh)|mahájánou]]'' a ''[[vadžrajána (Buddh)|vadžrajánou]]''; ve ''vadžrajáně'' jejich význam velice vzrostl. Nejzávažnější ''dháraní'' se představují jako ''[[sútra (Buddh)|sútry]]''. To platí i pro tzv. ''vidjárádžňí'', „královny vědy“, zaříkadla a průpovědi užívané při tantrických sexuálně magických obřadech. Jistou část sbírek ''dháraní'' tvoří samostatné texty v podobě ''súter'', přestože tak nejsou nazývány. Bývají pojmenovány podle různých ''[[buddha (Buddh)|buddhů]]'', ''[[Bódhisattva (Buddh)|bódhisattvů]]'' nebo božstev, kteří jsou proslovováním těchto formulí voláni k ochraně a ku pomoci. Vzývají se [[Akšóbhja (Buddh)|Akšóbhja]], [[Amitábha (Buddh)|Amitábha]], [[Avalókitéšvara (Buddh)|Avalókitéšvara]], božstva Vasudhara, Kurukulla, Máríčí atd. Některým ''dháraní'' se říká „sliby“ (san. ''pratidžňá''), například ''Slib vznešené [[Tárá (Buddh)|Táry]]'' (''Árjatárápratidžňá'') nebo ''[[Maitréja (Buddh)|Maitréjův]] slib'' (''Maitréjapratidžňá'') apod. U některých je už z názvu patrno, že zahánějí chorobný vliv škodlivé mocnosti, například ''Parnašabarímahámáríprašamaní'', ''Utišující [lék] proti Parnašabarinu moru'', nebo ''Hérukasjasarvarógaprašamaní'', ''Hérukův utišující [lék] proti všem chorobám''. Tady už dávno shledáváme, že původní [[buddhismus (Buddh)|buddhismu]]s je ten tam. Nauka se rozbujela do té míry, že přestala být sama sebou a stala se něčím úplně jiným.
-<span class="section_title">Viz též:</span> ''[[óm (Buddh)|óm mani padmé húm]]''
 ''[[:Kategorie:Aut: Miltner Vladimír|Vladimír Miltner]]''<br />
+<span class="section_title">Viz též:</span> ''[[óm (Buddh)|óm mani padmé húm]]''
 Význam pojmu v hinduismu viz [[dháraní (Hind)]]