ateismus (JKI-I): Porovnání verzí
imported>ZRN (přidán Slovník buddhismu) |
imported>ZRN (odkazy "viz též" vždy až po jménu autora hesla) |
||
| (Není zobrazena jedna mezilehlá verze od stejného uživatele.) | |||
| Řádek 1: | Řádek 1: | ||
<span id="entry">ateismus</span> (lat. forma řec. atheos – bez boha) Bezbožectví. Pojem a. je v islám. náb. literatuře představován dvěma termíny: 1. Dahríja (poněkud archaický, od arab. dahr – čas), používá se zejm. ve vyšší náb. polemické literatuře o bezvěrectví a materialismu záp. společnosti. Opírá se o text [[korán (JKI-I)|koránu]] (45: 23-24). 2. Ilhád (arab. odchylka, deviace), pův. jedno ze synonym pro [[hereze (JKI-I)|herezi]] či odpadlictví, jež získalo nynější sémantickou náplň po vzniku evrop. a. a komunistického hnutí ve 20. stol. Veřejně formulovaná nevíra v Boha či božstva vůbec je v [[islám (JKI-I)|islámu]] chápána jako stav kvalitativně horší než stav pohanství ([[džáhilíja (JKI-I)|džáhilíja]], [[kufr (JKI-I)|kufr]]) nebo víra v panteon bohů (např. hinduismus) a jako dobrovolný pád do stavu nejhlubšího bludu (dalál). A. tudíž nebývá ani předmětem hlubších polemik, není totiž o čem polemizovat, neboť bezvěrci vědomě rezignovali na své lidství ([[člověk (JKI-I)|člověk]]). |
<span id="entry">ateismus</span> (lat. forma řec. atheos – bez boha) Bezbožectví. Pojem a. je v islám. náb. literatuře představován dvěma termíny: 1. Dahríja (poněkud archaický, od arab. dahr – čas), používá se zejm. ve vyšší náb. polemické literatuře o bezvěrectví a materialismu záp. společnosti. Opírá se o text [[korán (JKI-I)|koránu]] (45: 23-24). 2. Ilhád (arab. odchylka, deviace), pův. jedno ze synonym pro [[hereze (JKI-I)|herezi]] či odpadlictví, jež získalo nynější sémantickou náplň po vzniku evrop. a. a komunistického hnutí ve 20. stol. Veřejně formulovaná nevíra v Boha či božstva vůbec je v [[islám (JKI-I)|islámu]] chápána jako stav kvalitativně horší než stav pohanství ([[džáhilíja (JKI-I)|džáhilíja]], [[kufr (JKI-I)|kufr]]) nebo víra v panteon bohů (např. hinduismus) a jako dobrovolný pád do stavu nejhlubšího bludu (dalál). A. tudíž nebývá ani předmětem hlubších polemik, není totiž o čem polemizovat, neboť bezvěrci vědomě rezignovali na své lidství ([[člověk (JKI-I)|člověk]]). |
||
| − | |||
| − | <span class="section_title">Viz též:</span> [[ateismus (JKI-J)|ateismus (JKI-J)]], [[ateismus (JKI-K)|ateismus (JKI-K)]] |
||
''[[:Kategorie:Aut: Mendel Miloš|Miloš Mendel]]''<br /> |
''[[:Kategorie:Aut: Mendel Miloš|Miloš Mendel]]''<br /> |
||
| + | |||
| + | <span class="section_title">Viz též:</span> [[ateismus (JKI-J)|ateismus (JKI-J)]], [[ateismus (JKI-K)|ateismus (JKI-K)]] |
||
[[Kategorie:Aut: Mendel Miloš]] |
[[Kategorie:Aut: Mendel Miloš]] |
||
[[Kategorie:JKI/Islám]] |
[[Kategorie:JKI/Islám]] |
||
Aktuální verze z 14. 11. 2024, 21:37
ateismus (lat. forma řec. atheos – bez boha) Bezbožectví. Pojem a. je v islám. náb. literatuře představován dvěma termíny: 1. Dahríja (poněkud archaický, od arab. dahr – čas), používá se zejm. ve vyšší náb. polemické literatuře o bezvěrectví a materialismu záp. společnosti. Opírá se o text koránu (45: 23-24). 2. Ilhád (arab. odchylka, deviace), pův. jedno ze synonym pro herezi či odpadlictví, jež získalo nynější sémantickou náplň po vzniku evrop. a. a komunistického hnutí ve 20. stol. Veřejně formulovaná nevíra v Boha či božstva vůbec je v islámu chápána jako stav kvalitativně horší než stav pohanství (džáhilíja, kufr) nebo víra v panteon bohů (např. hinduismus) a jako dobrovolný pád do stavu nejhlubšího bludu (dalál). A. tudíž nebývá ani předmětem hlubších polemik, není totiž o čem polemizovat, neboť bezvěrci vědomě rezignovali na své lidství (člověk).
Viz též: ateismus (JKI-J), ateismus (JKI-K)