světci (JKI-I): Porovnání verzí

Aktuální verze z 14. 11. 2024, 22:37

světci (arab. walí, pl. awlijá – druh, walí Alláh – druh boží od arab. walija – stát v blízkosti). První a zákl. sloup islámu (vyznání víry) a víra v jedinost boží vylučují uctívání jiných bytostí než Alláha. Přísné dodržování monoteistického principu eliminovalo jakýkoliv kult. Starší kulty (osobností i předmětů) ale nebyly příchodem islámu úplně vykořeněny, působil i kontakt s mimoislám. světem, kde kult s. existoval. K lidské přirozenosti také patří projevy úcty osobnosti, která žila zvlášť zbožným životem, vynikla záslužným skutkem či osobní obětí. Projevy úcty doprovázel citový prožitek (lidový islám); zejm. u mystiky přerostly v neskrývané zbožnění, které má blízko ke kultu svatých v křesťanství (od Boha daná schopnost konání zázraků, charisma apod.). Islám. monoteismus však vylučuje kanonizaci. Arab. termín pro kř. s. je kiddís. Důsledkem pronásledování vyznavačů neortodoxních islám. směrů (ší‘a, cháridža, jezídové apod.) byl velký počet obětí, který se zejm. v ší‘itských oblastech proměnil v široce uctívaný okruh mučedníků. Hroby s., zbožných šajchů mystických řádů (bratrstva mystická) se staly poutními místy (mazár). Vlastní pouť k hrobu s. (zijára) bývá dovršena duch. spojením súfijského poutníka se s. (mubáraka). Kult s. spojen také s řemeslnickými cechy (futúwa), z nichž většina měla svého patrona.

Miloš Mendel

Viz též: kult svatých (JKI-K), světci (Islam)

@@ Řádek 1: / Řádek 1: @@
 <span id="entry">světci</span> (arab. walí, pl. awlijá – druh, walí Alláh – druh boží od arab. walija – stát v blízkosti). První a zákl. sloup islámu ([[vyznání víry (JKI-I)|vyznání víry]]) a víra v [[jedinost boží (JKI-I)|jedinost boží]] vylučují uctívání jiných bytostí než [[Alláh (JKI-I)|Alláha]]. Přísné dodržování monoteistického principu eliminovalo jakýkoliv kult. Starší kulty (osobností i předmětů) ale nebyly příchodem [[islám (JKI-I)|islámu]] úplně vykořeněny, působil i kontakt s mimoislám. světem, kde kult s. existoval. K lidské přirozenosti také patří projevy úcty osobnosti, která žila zvlášť zbožným životem, vynikla záslužným skutkem či osobní obětí. Projevy úcty doprovázel citový prožitek ([[lidový islám (JKI-I)|lidový islám]]); zejm. u [[mystika (JKI-I)|mystiky]] přerostly v neskrývané zbožnění, které má blízko ke [[kult svatých (JKI-K)|kultu svatých]] v křesťanství (od Boha daná schopnost konání [[zázrak (JKI-I)|zázraků]], [[charisma (JKI-I)|charisma]] apod.). Islám. monoteismus však vylučuje [[kanonizace (JKI-K)|kanonizaci]]. Arab. termín pro kř. s. je kiddís. Důsledkem pronásledování vyznavačů neortodoxních islám. směrů ([[ší‘a (JKI-I)|ší‘a]], [[cháridža (JKI-I)|cháridža]], [[jezídové (JKI-I)|jezídové]] apod.) byl velký počet obětí, který se zejm. v ší‘itských oblastech proměnil v široce uctívaný okruh [[mučedník (JKI-I)|mučedníků]]. [[hrob (JKI-I)|Hroby]] s., zbožných [[šajch (JKI-I)|šajchů]] mystických řádů ([[bratrstva mystická (JKI-I)|bratrstva mystická]]) se staly poutními místy (mazár). Vlastní pouť k hrobu s. ([[zijára (JKI-I)|zijára]]) bývá dovršena duch. spojením súfijského poutníka se s. (mubáraka). Kult s. spojen také s řemeslnickými cechy ([[futúwa (JKI-I)|futúwa]]), z nichž většina měla svého patrona.
-<span class="section_title">Viz též:</span> [[kult svatých (JKI-K)|kult svatých (JKI-K)]]
 ''[[:Kategorie:Aut: Mendel Miloš|Miloš Mendel]]''<br />
+<span class="section_title">Viz též:</span> [[kult svatých (JKI-K)|kult svatých (JKI-K)]], [[světci (Islam)|světci (Islam)]]
 [[Kategorie:Aut: Mendel Miloš]]
 [[Kategorie:JKI/Islám]]