satan (JKI-J): Porovnání verzí
imported>ZRN (přidán Slovník buddhismu) |
imported>ZRN (odkazy "viz též" vždy až po jménu autora hesla) |
||
| (Není zobrazena jedna mezilehlá verze od stejného uživatele.) | |||
| Řádek 1: | Řádek 1: | ||
<span id="entry">satan</span> Slovo neznámého původu, podle některých názorů je odvozeno od slovesa šat (hebr. putovat, toulat se, chodit sem a tam). V bibl. textech je takto nazýván [[anděl (JKI-J)|anděl]], který před [[Bůh (JKI-J)|Bohem]] přednáší [[hřích (JKI-J)|hříchy]] [[Izrael (JKI-J)|Izraele]], anděl, který se potuluje po světě, svádí k hříchům nebo vyhledává hříšníky, aby proti nim svědčil před Bohem a trestal je. V pobibl. judaismu je s. jedním z andělů, kteří odpadli od Boha, je považován za vůdce všech zlých andělů, démonů a [[duch (JKI-J)|duchů]]. Je též nazýván Belial, Mastema, [[Azazel (JKI-J)|Azazel]] nebo Samael. Jeho moc pomine po eschatologickém zvratu. V rabín. judaismu je často ztotožňován se zlým pudem (hebr. jecer ha-ra) působícím [[pokušení (JKI-J)|pokušení]]. Jeho protivníkem je anděl Micha’el, který ho umlčuje výčtem zásluh Izraele. Jeho moc je také oslabována troubením na [[šofar (JKI-J)|šofar]] během svátku [[Roš ha-šana (JKI-J)|Roš ha-šana]]. Někdy je s. ztotožňován s andělem [[smrt (JKI-J)|smrti]], proti němuž je nejúčinnějším prostředkem studium [[Tóra (JKI-J)|Tóry]]. V [[kabala (JKI-J)|kabale]] je jeho původ odvozován od páté [[sefíra (JKI-J)|sefíry]] zvané Din. |
<span id="entry">satan</span> Slovo neznámého původu, podle některých názorů je odvozeno od slovesa šat (hebr. putovat, toulat se, chodit sem a tam). V bibl. textech je takto nazýván [[anděl (JKI-J)|anděl]], který před [[Bůh (JKI-J)|Bohem]] přednáší [[hřích (JKI-J)|hříchy]] [[Izrael (JKI-J)|Izraele]], anděl, který se potuluje po světě, svádí k hříchům nebo vyhledává hříšníky, aby proti nim svědčil před Bohem a trestal je. V pobibl. judaismu je s. jedním z andělů, kteří odpadli od Boha, je považován za vůdce všech zlých andělů, démonů a [[duch (JKI-J)|duchů]]. Je též nazýván Belial, Mastema, [[Azazel (JKI-J)|Azazel]] nebo Samael. Jeho moc pomine po eschatologickém zvratu. V rabín. judaismu je často ztotožňován se zlým pudem (hebr. jecer ha-ra) působícím [[pokušení (JKI-J)|pokušení]]. Jeho protivníkem je anděl Micha’el, který ho umlčuje výčtem zásluh Izraele. Jeho moc je také oslabována troubením na [[šofar (JKI-J)|šofar]] během svátku [[Roš ha-šana (JKI-J)|Roš ha-šana]]. Někdy je s. ztotožňován s andělem [[smrt (JKI-J)|smrti]], proti němuž je nejúčinnějším prostředkem studium [[Tóra (JKI-J)|Tóry]]. V [[kabala (JKI-J)|kabale]] je jeho původ odvozován od páté [[sefíra (JKI-J)|sefíry]] zvané Din. |
||
| − | |||
| − | <span class="section_title">Viz též:</span> [[ďábel (JKI-K)|ďábel (JKI-K)]], [[ďábel (JKI-I)|ďábel (JKI-I)]] |
||
''[[:Kategorie:Aut: Nosek Bedřich|Bedřich Nosek]]''<br /> |
''[[:Kategorie:Aut: Nosek Bedřich|Bedřich Nosek]]''<br /> |
||
| + | |||
| + | <span class="section_title">Viz též:</span> [[ďábel (JKI-K)|ďábel (JKI-K)]], [[ďábel (JKI-I)|ďábel (JKI-I)]] |
||
[[Kategorie:Aut: Nosek Bedřich]] |
[[Kategorie:Aut: Nosek Bedřich]] |
||
[[Kategorie:JKI/Judaismus]] |
[[Kategorie:JKI/Judaismus]] |
||
Aktuální verze z 14. 11. 2024, 21:37
satan Slovo neznámého původu, podle některých názorů je odvozeno od slovesa šat (hebr. putovat, toulat se, chodit sem a tam). V bibl. textech je takto nazýván anděl, který před Bohem přednáší hříchy Izraele, anděl, který se potuluje po světě, svádí k hříchům nebo vyhledává hříšníky, aby proti nim svědčil před Bohem a trestal je. V pobibl. judaismu je s. jedním z andělů, kteří odpadli od Boha, je považován za vůdce všech zlých andělů, démonů a duchů. Je též nazýván Belial, Mastema, Azazel nebo Samael. Jeho moc pomine po eschatologickém zvratu. V rabín. judaismu je často ztotožňován se zlým pudem (hebr. jecer ha-ra) působícím pokušení. Jeho protivníkem je anděl Micha’el, který ho umlčuje výčtem zásluh Izraele. Jeho moc je také oslabována troubením na šofar během svátku Roš ha-šana. Někdy je s. ztotožňován s andělem smrti, proti němuž je nejúčinnějším prostředkem studium Tóry. V kabale je jeho původ odvozován od páté sefíry zvané Din.
Viz též: ďábel (JKI-K), ďábel (JKI-I)